İtaat türleri | Haberci

İtaat türleri nelerdir?

Mutlak itaat

Sınırlı itaatten farklı olarak, mutlak itaat yalnızca Yüce Allah’a ve Reslüne aittir. İlk mesele size verilmiştir, bu yüzden eğer bir konuda anlaşmazlığa düşerseniz, Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız, onu Allah’a ve Resl’e havale edin.

Ayrıca, Buhari ve Müslim’in Ali bin Ebî Talib’in yetkisi üzerine rivayet ettiği şeyde Allah ondan razı olsun: (Peygamber – Allah onu korusun ve huzur versin – bir sır gönderip Ensar’dan bir adama itaat etmelerini emretti, bu yüzden onlara kızdı ve: Peygamber onu emretmesin – Allah razı olsun) dedi. Ve barış – bana itaat etmek için … Evet dediler: Sana odun toplayıp ateş yakıp içeri girince sana karar verdim, odun topladılar ve ateş yaktılar.Geri girdiklerinde birbirlerine baktılar ve bazıları şöyle dedi: Peygamber – Allah’ın duaları ve esenliği onun üzerine olsun – ateşten kaçarak bizi takip etti. Halbuki ateş azaldığında ve öfkesi yatıştıkça, Peygamber’e – Allah’ın duaları ve esenliği onun üzerine olsun – zikredilirken, “ Eğer içeri girerlerse onu terk etmezler, bilinene itaat ederler.) Burada karı-koca ya da hükümdar ile teba arasında bir ihtilaf olması durumunda geri dönmeleri gerektiğini görüyoruz. Öyleyse Allah’ın kitabına ve Resl’ün kanundaki sünnetine.[1][2]

Yöneticilere itaat

İtaati genel kavrama dayandığından, hükümdara itaat kavramının temel kuralı olan Allah’a ve Reslüne itaatten veya hukuki hükümlerin uygulanmasında yöneticilere itaat etmekten kaynaklanmaktadır.Yüce Allah, sevgili kitabında (Ey iman edenler, Allah’a itaat edin, Reslü’ye itaat edin ve itaat edin. Allah’a ve Resulüne, eğer Allah’a ve diğer güne iman ederseniz daha güzel ve daha güzel bir tefsirdir) ve ayrıca, Allah’ın ve Peygamber’in, Allah’ın ve Peygamber’in bir canlıya itaati yasakladığını bilerek, ilk emre itaat ettiğini söyleyerek (Ey iman edenler, Allah’a itaat edin, elçiye ve sizinkilere itaat edin) Peygamber’in yetkisine dair bir hadis ile Yaradan’a itaatsizlik eden Allah’ın duaları ve esenliği onun üzerine olsun, diyen: “İşitme ve itaat, kendisine itaatsizlik emredilmediği sürece sevdiği ve nefret ettiği şeylerde Müslümanın görevidir.

Yüce Allah’ın neden yasakladığını ve hatta Allah’tan başka kimseye itaat etmememiz gerektiğini vurguladığını anlamaya çalışırsak, bu insanlara itaatte, Allah’a ve Reslüne itaat olması dışında itaat kavramının genel prensibine itaatsizlik olduğunu ve cehenneme ve kaderin talihsizliğine yol açtığını görürüz. Bu nedenle, Allah’ın kanunun ne olduğunu anlamaya çalışırsak, gerçeği ve hikmeti açık bulacağımızı ve Yüce Allah diyor (ve inkar eden ve ahiret buluşmasını inkar eden kavminden ve Otervnahm’dan, bunun hayatında sadece sizin gibi bir ölümlüdür, sizin gibi yediklerinizi, içmekten çok içkilerinizi) bulacağız (33) O halde siz kaybedenlersiniz) bunu yapanın her zaman kaybettiğine dair bir onay.

Bir eşin kocasına itaati

Ve Allah izin verirken kadının kocasına itaatinin düştüğü bir başka tür daha var, Batı medeniyetinin toplum kavramlarına haksız eşitlik çağrısı yapan, Müslüman kadınları kocalarına itaat etmeye isyan ettiren durum değişikliğine rağmen, Allah’tan İslam’ın kadınlarını ve önemini azaltan Batılı kavramları korumasını istiyoruz. Kadın; Bu nedenle İslam dini, kadının kocaya itaatini olumlu bir şekilde ve cennete girmesini ilişkilendirmiştir.

Mevzuatta itaatin anlamı

İtaat kavramı, hayatımızda ve dini toplumumuzda önemli bir terimdir çünkü hepimiz bunun ne olduğunu bilme ihtiyacı konusunda hemfikiriz; Bu, itaat kavramından bahsederken dayandığımız entelektüel temeli tanımlamak ve tanıma detaylı bir şekilde başlamadan önce, israftan kaynaklanmayan, asırlardan beri temellendirilen ve gelişen itaat fikrinin, hayatlarının sahibi olduğunu düşünenlere itaate dayalı kölelik kavramından başlayarak farkında olmak gerekir. İslam dini ortaya çıktı ve ibadetin ortaya çıkışı, bir insan meselesinden ilahi bir meseleye evrilmek için itaat kavramını hak etti ve burada, eski aşağılanmadan bu yana dünyanın itaat kavramından mahrum olmadığını görüyoruz.

Yüce Allah’ın Kuran’daki itaat kavramını açıkladığı ve tıpkı bilimsel araştırmanın itaatin başlangıcını ve kölelikle olan ilişkisini netleştirdiği gibi, Allah’ın rahmetinden bize, Allah’ın sevgili kitabında söylediği gibi, Yüce Allah, tüm itaati içeren genel bir kavramda itaati açıkladı: ondan önce onlara acı bir azap verir (1) dedi ki: Ey kavmim size Allah’a ibadet etmeniz ve O’ndan korkmanız ve bana itaat etmeniz için apaçık bir uyarıcıyım (2).) Başka bir ayette (İsa açık delillerle geldiğinde ben hikmete geldim ve size Allah’a itaat edip bana itaat ettiği yerde ihtilaf edenleri gösterdim) Kardeşleri Nuh onlara korkmayacağınızı söyledi (106) çünkü sadık bir elçiniz var (107), öyleyse Allah’tan korkun ve itaat edin). Ve bir Resul, boştur ve bunun kanıtı Yüce’nin sözündedir (Ey iman edenler, Allah’a itaat edin ve itaat edin) Elçi ve amellerinizi geçersiz kılmayın).

Allah’a ve Reslüne itaat, itaatin anlamını tanımlayan genel çerçevedir ve aslında bu çerçeveye aykırı olan herhangi bir itaat kabul edilemez ve kınanır, bu dünyada ve ahirette mutsuzluk getirir, burada Cenab-ı Hakk: (Allah’a itaat edin ve Peygamber’e itaat edin, öyleyse Allah’a dönerseniz, o zaman Rab açıktır. Ve en büyüğü, Yaradan’a itaatsizliğe yol açan herhangi bir itaattir.

Burada itaat kavramının açık bir temeli, Allah’a ve Reslüne itaat etmektir, dediği yerde (öğrendiklerinizi bana dahil etmeye çalışsalar da, dünyada bilinen nihai bir hedef yoktur ve bana devredilen yolu takip edin ve sonra Vonbikm’e döndüğünüz şeyi yapın) ve buna aykırı herhangi bir itaat İslâm’da Allah’a itaat yasaktır ve başka bir ayette (Ey Peygamber, Allah’tan korkun, kâfirlere ve münafıklara itaat etmeyin. Allah hikmet sahibidir) (ve kâfirlere ve münafıklara itaat etmeyin, onların canını sıkmayın, Allah’a tevekkül et ve Allah’ın bir vekil olarak alaq’a yeter) demişti. Her Şeye Gücü Yeten şöyle dedi: (Çağırıcısını bıraksın (17) Dişiyi katledeceğiz (18) Hayır, ona itaat etmeyin, secdeye kapanın ve yaklaşın).

Tanrı’ya itaat etmeye özen gösterin

Allah’ın rızasını ümit eden, Allah’ın rızasını ümit eden Müslümanın ilgilendiği en çetrefilli meselelere itaat konusudur (ve eğer Allah ve Reslüne çağrılırsa aralarında hükmetmek için takım ifşa olursa (48), kendisine gelme hakkı olmamasına rağmen (49) Avi kalpler aldı Hristiv Allah’ın kendileri ve Resulü için şüpheli veya korkmuş olmaları, ancak zalimler onlardır (50) fakat onlar, Allah’a ve Reslüne, aralarında hükmettik ve itaat ettiğimizi söylemeleri için çağrıldıklarında müminlerin sözleriydi ve bunlar başarılıdır (51), Allah’a ve Reslüne itaat eder, Allah’tan korkar ve doğruyu yapar, onlar kazananlardır), İtaat ve inancı doğrudan bağlayan.

Kuran’ın, ırmakların aktığı, dünyanın ve ahiretin büyük zaferini düzenlediği, ahirette cennet olduğu ve dünyada rahmetin olduğu bahçelere girmesine bağladığı ölçüde Allah’a ve Reslullah’a itaatin önemini arzuladığını belirtmek gerekir.

Burada görüyoruz ki, Allah’a itaat, Yüce Allah’ın söylediği (mümin ve müminlerin ve bazılarının anne babaları iyiliği emredip kötülükten sakındırıp namaz kılıp zekat ve itaat edin, Allah’a ve Resulü olan Sarahmanm Allah Kudretlidir, hikmet sahibidir) göre müminlerin sıfatlarından artık kesindir, sadece bu ayette Allah olmayacak, aynı zamanda vurgulanmıştır. Yüce dedi ki: De ki: Allah’a itaat edin ve Resl’e itaat edin. O halde yüz çevirirseniz, ona ve doğduklarınıza karşı olur ve sıktıklarınıza itaat edin.