Al-Baraa Bin Azeb’in Özellikleri | Haberci

Al-Bara bin Azeb’in özelliklerinden

Takma adı Abu Amara Al-Ansari olan Companion Al-Ansari Al-Othari Al-Bara Bin Azeb Ibn Al-Harith, sizin göçünüzden on yıl önce doğdu ve anneniz Umm Habibah Bin Al-Habab Bin Salma Al-Khazraji’dir. El-Buhari, yetkisi hakkında on beş hadis rivayet etti ve Müslim altı hadis rivayet etti.El-Baraa ibn Azib, en önemlileri olan bir takım özelliklerle ayırt edildi:[1]

Cesaret

Al-Baraa bin Azeb – Tanrı ondan memnun olabilir – cesaret ve barışçıl savaştaki en ünlü duruşlarından biri ile ayırt edildi, yalancı mürtedlerin bahçesine saldırdı ve kendini ölüm bahçesi olarak adlandırılan içine attı. Her iki tarafta da ölenlerin çokluğu nedeniyle ve 100 cesur kılıçlıyı öldürdüğü biliniyordu. . [2]

Alçakgönüllülük

El-Baraa bin Azeb çok alçakgönüllüydü, iyi bilmediği soruları cevaplamaktan kaçınıyordu, kolayca “bilmiyorum” diyebiliyordu ya da soruyu bir keresinde sorduğundan daha bilgili olduğunu düşündüğü birine gönderebiliyordu, soru sordu ve soruyu Zeyd bin Arqam’a yönlendirdi. Dedi ki: Zeyd’e sorun çünkü benden daha iyi ve bu konuda benden daha bilgili.

Al-Bara bin Azeb hakkında konuşun

El-Baraa bin Azeb’in yetkisi üzerine bana dedi Allah Resulü, Allah onu kutsasın ve ona esenlik versin, elimi sıktı ve benimle el sıkıştı, ben de dedim ki: Ey Resl, eğer Arap olmayanlar hariç el sıkışmayı sayarsam, dedi ki: Onların arasında Allah’tan daha çok el sıkışmaya hakkımız var, onların arasında Allah’ın sevgisiyle karşılaşan ve onların şefkatiyle bir suçu olan Müslüman yok.

Ve El-Buhari’de Saad bin Ubeyde’nin yetkisi üzerine, Al-Baraa bin Azeb’in bana dediğini söyledi: Resl-i Ekrem, Allah onu korusun ve ona huzur versin, bana dedi ki: “Eğer yatağına gelirsen, sonra abdest alırsan, dua için abdest alır ve sana korkarım, sana ihanet ettim, sana teslim oldum, ben sana teslim oldum. Senin için senden başka bir sığınak ya da sığınak yok. Vahyedilen kitabına ve gönderdiğin oğluna inandım. İçgüdüsel olarak öldüysen, onları son söylediğin şey yap.

El-Bara bin Azeb, Peygamberimizi şöyle tarif etti:

Peygamberin tasvirine gelince, Allah onu kutsasın ve ona esenlik versin:
El-Buhari’nin El-Bara bin Azeb hadisinden rivayet ettiği, Allah ondan razı olsun, dedi: (Peygamber, Allah’ın esenliği ve nimetleri onun üzerindedir, görünüşte insanların en iyisiydi ve uzun, geri dönülemez veya kısa değil, karakter olarak en iyisiydi). [3]

El-Bara bin Azeb, Peygamberimizden hadis rivayet etti

El-Baraa (Allah ondan razı olsun) Peygamberimizden 305 hadis rivayet etti, bunlardan bazıları şu şekildedir:

El-Buhari, Al-Baraa bin Azeb’in yetkisi üzerine nakil zinciri ile anlattı, Allah ondan memnun olabilir, şöyle dedi: “Allah’ın Elçisi, Allah’ın duaları ve esenliği onun üzerine olsun, on altı veya on yedi ay boyunca Kudüs’e dua ederdi ve Allah’ın Elçisi, Tanrı’nın duaları ve esenliği onun üzerine olsun, sevilip Kabe’ye yöneltilsin, Allah’ın gönderilmiş olduğunu görebiliriz. Gökyüzündeki yüzün) [البقرة: 144]. Böylece Kabe’ye yöneldi. Ve halkın aptalları, yani Yahudiler dediler: “Onlara öpüştüklerinden onlara olmayacağım, deyin ki Allah’a, Doğu’ya ve Batı’ya, O, dilediğini tahta çıkaracak.” [البقرة: 142]. Peygamber ile dua eden bir adam, Allah’ın duaları ve esenliği üzerine olsun, sonra dua ettikten sonra dışarı çıktı ve bir grup Ensar’ın yanından Kutsal Ev’e doğru dua ettiğine şahit olurken, Res Messengerlullah ile dua ettiğine tanık olurken, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, Kâbe’ye gittiğini ve inananların Allah’a yönelene kadar Allah’ı tasdik ettiğini söyledi. Sert diyerek) [إبراهيم: 27].

Ve Al-Bara bin Azeb’in yetkisi üzerine, Allah ondan razı olsun, Peygamber, Allah’ın duaları ve esenliği onun üzerine olsun, namazdan sonra Kurban Bayramı günü bize vaaz verdi.

El-Baraa bin Azeb’in yetkisi üzerine, Allah ondan razı olsun, Peygamber’in yetkisi üzerine, Allah’ın duaları ve esenliği onun üzerine olsun, dedi ki: “Eğer mümin kabrinde oturursa, gelip Tanrı’dan başka ilah olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın Elçisi olduğuna tanıklık edecek, öyle dedi.”

El-Baraa bin Azeb’in yetkisi üzerine şöyle dedi: Allah’ın Elçisi, Allah’ın duaları ve esenliği onun üzerine olsun, bize yedi emri verdi ve hastaları ziyaret etmemizi ve cenazeleri takip etmemizi, selamlamayı, yalvaranın cevabını, hapşırmayı, ezilenlerin zaferi, yemin haklılığı ve gümüş içmeyi yasakladı. Altın, binicilik Almiathar ve giysi, ipek, brokar ve elyaf.

Arkadaş Al-Bara bin Azeb’in biyografisi

Al-Baraa Bin Azeb’in biyografisinden Al-Bara ‘Medine Al-Munawwarah’dan, babası da Müslümandı. Hicret sırasında Reslullah’ı kabul eden ve Medine’ye gelişinde zikredilenler arasında bulunan Kuran, Peygamber Efendimizin gelişinde Medine halkının coşkulu karşılaması ve alkışlanmasıyla ilgili olarak şunları söyledi: “Medine halkının daha önce hiçbir şeye sevinmesini görmedim.

El-Buhari, El-Bara otoritesine ilişkin nakil zinciriyle anlattı, Allah ondan razı olsun: “Peygamberimizin bir ilki, Allah’ın duaları ve esenliği onun üzerine olsun, Musab bin Omair ve İbn Ümmü Maktoum tarafından bize geldiler, sonra bize Kuran’ı okudular, sonra Ammar, Ömer ve Saad geldiler. Medine halkının yeni doğan ve erkek çocukları görene kadar sevindikleri bir şeye sevindiklerini hiç görmedim: Bu Reslullah, Allah onu korusun ve ona esenlik versin, o gelmişti.

El-Bara, Peygamberimizden hiç ayrılmak istemedi, hep yanında olmak istedi ve Reslullah’ın hadislerini işitmeyi “hayattaki en büyük başarı” olarak değerlendirdi. Bu nedenle Reslullah’tan çok şey öğrendi ve rivayet ettiği hadislerle Müslümanlara ışık tuttu, bugün birçok olayı öğreniyoruz Örneğin romanlarından göçü, kıblenin Yeruşalim’den Kabe’ye geçişini ve Uhud ve Hanin’in iki muharebesinin önemli aşamalarını romanlarından öğreniyoruz.

El-Bara (Allah razı olsun) İslami davada kahramanca bir savaşçıydı, genç yaşına rağmen Bedir Savaşı’na hazırlık için Müslüman ordusuna birkaç arkadaşıyla katıldı, ancak Resl-i Ekrem, Allah onu korusun ve huzur versin, genç yaşından dolayı onu dışladı ve Baraa çok üzüldü, ancak katıldı Peygamber ile Uhud Savaşı’ndan başlayan tüm savaşlarda, o savaş ve savaşlarda kahramanca savaşmıştır.

Ve o, Tanrı ondan memnun olsun, Futuh’un liderlerinden biriydi ve Osman bin Affan’ın ardında, AH 24’te Ray’in koruyucusu olan Tanrı ondan memnun olsun ve Kazvin şehrini işgal edip fethetti ve Zencan’ı zorla fethetti.

Ebu Amara El-Ensari, Tanrı ondan memnun olsun, Ebu Musa ile örtbas savaşı da dahil olmak üzere bir dizi istilaya tanık oldu ve Kfe’de ikamet edip orada bir ev inşa ederken Al-Cemal ve Siffin savaşına ve Haricilerin savaşına tanık oldu, ancak AH 72 yılında Musab bin Al-Zubair Emirliği’nde öldü. [4]

El-Bara bin Azeb’in yetkisi üzerine, cenazede olduğumuzu söyledi.

Resl-i Ekrem ile çıktık, Allah’ın duaları ve esenliği onun üzerine olsun, Ensarlı bir adamın cenazesine geldik ve onu inkar etmeyince de Resl-i Ekrem, Allah’ın duaları ve esenliği onun üzerine olsun, oturdu ve sanki onun elindeymiş gibi onun etrafında oturuyorduk. Kabir azabı iki veya üç defa burada Cerir hadisine eklenmiş ve şöyle demiştir: Ve eğer yola çıksalar sandaletlerinin çırpışını işitirdi, ona: Ey bu, Rabbin kim, dinin nedir ve Peygamberin kim? Hanad dedi ki: İki melek ona gelip oturup ona: Rabbiniz kimdir? Şöyle derdi: Rabbim, sonra derler: Dinin nedir? Sonra şöyle derdi: Din İslamdır, sonra ona derler: Aranıza gönderilen bu adam nedir? Dedi ki: Sonra şöyle derdi: O Allah’ın elçisidir, Allah’ın duaları ve esenliği onun üzerine olsun ve derler ki: Ne biliyorsun? Diyor ki: Ben Allah’ın kitabını okudum, ona inandım ve inandım ve Cerir hadisine daha çok ekledim, Yüce Allah’ın söylediği şey, iman eden Allah’ın cennetten çağırdığını onaylar: Kuluna iman etti. Dedi ki: Ve görüşünü uzatması için açıldı ve dedi ki: Ve kâfir ölümünden bahsetti, dedi ki: Ruhu bedenine iade edildi ve ona iki melek gelecek, üzerine oturacaklar ve: Rabbiniz kimdir? Ve diyor ki: Ha-ha-ha-ha, bilmiyorum, bu yüzden ona diyorlar: Senin dinin nedir? Diyor ki: Ha-huh, bilmiyorum ve diyorlar ki: Aranıza gönderilen bu adam nedir? Ve dedi ki: Ha ha ha, bilmiyorum, sonra gökten bir arayan seslendi: Yalan söyledi, bu yüzden onu ateşten dışarı attı, ateşe verdi ve ona ateşe bir kapı açtı: Sonra konuşmasının onu yakmasına izin verecek ve mezarında parlamasına izin verecek. O zaman dilsiz, kör bir adam onunla demirden bir ahır yapar, bir dağa çarptıysa toprak toprak olur. [5]